Человек, в сравнении со всеми остальными существами, является не только биологическим, но и абсолютно разумным существом. Термин «разумный» определенно указывает на специфическую особенность, которая отличает его от иных социальных животных, обладающих в некоторых случаях весьма высокими показателями интеллекта. К ним можно отнести, к примеру, высших насекомых (пчелы, термиты, муравьи) и стайных млекопитающих (приматы, волки, разнообразные киты и т.д.). в настоящее время существует информация, которая указывает на то, что некоторые из данных разновидностей имеет примитивный язык и даже уникальную способность к освоению простых форм общения языкового характера с человеком.
Но разумность – совершенно особенное качество. Его наиболее значимым проявлениями являются определенные способности к осознанному, целиком рациональному, запланированному поведению и к самостоятельному сознанию. Последнее является системой оценок и знаний, которые относятся к способностям познавательного характера, к собственной интеллектуальной работе. В данном смысле проблематика кризиса экологии и приближающейся катастрофы экологического характера определенно связана с осознанной способностью людей выработать особенную линию поведения, которая может позволить данную катастрофу предотвратить.
Будучи социальным существом, человек включен сразу в две экосистемы – систему социальной и природной экологии. Экосознание – это особенная форма социального сознания, которые отражает тесное взаимодействие данных систем в условиях их совокупного кризиса. По собственным ориентациям и целям данное сознание постоянно направлено на выработку крупномасштабной стратегии для предотвращения экологической катастрофы. Глобальный характер данной стратегии необходимо в особенности выделить, потому что предотвращение данной катастрофы попросту невозможно на сугубо региональном или локальном уровне.
Рассуждая о кризисе экологического характера и экосознании, необходимо учитывать, что люди, подобно абсолютно всем видам, постоянно эволюционируют. Данная эволюция ничем не ограничивается только сменой видов деятельности социального характера, типов общественной организации и социальных структур. Изменения в искусственной и естественной окружающей среде вполне могут привести к явным изменения биологического характера.
